不素餐兮(不素餐兮翻译)

素，不劳而食，多指无功受禄 毛诗序解此诗，谓“刺贪也在位贪鄙，无功而食禄”，后人于是用“素餐”来比喻无功食禄的人，把“尸位居其位而不尽其职”和“素餐”两者连合成为一句成语，用来形容空占着职位；魏风·伐檀原文坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗不稼不穑，胡取禾三百廛兮不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮彼君子兮，不素餐兮坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗不稼不穑，胡取禾三百；出自诗经 伐檀，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗全诗如下坎坎伐檀兮，置之河之干兮河水清且涟猗不稼不穑，胡取禾三百廛兮不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮彼君子兮，不素餐兮坎坎伐辐兮，置之河之侧。

坎坎伐檀兮，置之河之干兮河水清且涟猗不稼不穑，胡取禾三百廛兮不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮彼君子兮，不素餐兮坎坎伐辐兮，置之河之侧兮河水清且直猗不稼不穑，胡取禾三百亿兮不狩不猎，胡；你是君子，不白吃饭；彼君子兮，不素餐兮坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗不稼不穑，胡取禾三百亿兮不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮彼君子兮，不素食兮坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗不稼不穑，胡取禾三百；素餐白吃饭，不劳而获马瑞辰毛诗传笺通释引孟子赵歧注“无功而食谓之素餐”运用反语作结“彼君子兮，不素餐兮”；你的解释基本上对素餐引用了诗经·伐檀中的“彼君子兮，不素餐兮”的典故即是说我愿意向那些不肯白吃饭不劳而获禄的君子一样，把我的志向寄托于他们身上所以说是“诗人之遗风”诗人即指的是诗经·；翻译那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊出自伐檀原文坎坎伐檀兮，置之河之干兮河水清且涟猗不稼不穑，胡取禾三百廛兮不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮彼君子兮，不素餐兮坎坎伐辐兮，置之河之侧兮；难道就是白吃饭吗由于眼界不一样，人人对于同一种现象，理解层度完全不一样原文如下#160 #160 #160 #160 公孙丑曰“诗曰‘不素餐兮’，君子之不耕而食，何也”孟子曰君子居是国也，其君用。

诗经·伐檀 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且真猗不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡；国风·魏风·伐檀原文 坎坎伐檀兮，置之河之干兮河水清且涟猗不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮河水清且直猗不稼不穑，胡取；“不素餐兮”就是伐檀里边的那句诗，说一个君子不能够吃白食，这叫不素餐兮“君子之不耕而食，何也？”你看咱们不种地，天天有饭吃，为啥？ 孟子曰“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣其子弟从之，则孝悌忠信‘不素餐兮。

“彼君子兮，不素餐兮”出于诗经大概的意思是所谓的君子指的是那些吃白饭的贵族这句的意思是 那些高高在上的贵族啊，可不要吃白饭啊“素”白的意思附 伐檀诗经坎坎伐檀兮，置之河之干兮河水清且涟猗；伐檀原文及翻译如下原文伐檀 诗经·国风·魏风 坎坎伐檀兮，寘置之河之干兮，河水清且涟猗不稼不穑，胡取禾三百廛兮不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮彼君子兮，不素餐兮坎坎伐辐兮，寘置之河。

”第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结“彼君子兮，不素餐兮”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火！本篇三章复沓，除换韵反覆咏叹，更有力地表达伐木者的反。