[三峡新材股吧]神学教育基金发言稿怎么写

关于上证指数，我信任一向跟着我的朋友们应该不会心存疑虑了，假如还有忧虑，请看下面这张图，先去看，看完再看我的总结..........

我的总结便是从18年末止跌以来，上证就开端了慢牛，慢牛的特点是大部分时刻走小箱体震动，差不多每隔一年左右的时刻上一个新的大渠道，然后持续走小箱体震动，我把现在这个大箱体拆解了，其实上一个大箱体也能够拆解为许多个小箱体，原理都差不多，当然今后或许会缩短两个大箱体的时刻差，但假如总方针不变，一向是慢牛的话，大约率一向都是这个套路。

这也便是我为什么一向是满仓操作的原因，由于即使下杀，也会在一个范围内崎岖，不会有体系性危险，由于这种走法原本便是为了应对体系性危险的，不然就能够走单边行情了，所以咱们大可不必忧虑大盘指数，即使美债危机降临，也仅仅会把指数打到下沿，但后续会很快再上去的，其实美债危机咱们也不要过于忧虑，你们觉得全国际最会玩金融的是哪个国家，还有最近交际一再，包含和咱们，究竟为了什么，咱们细心想想吧。

然后便是券商，大箱体之间的跳动必定要靠券商，这是跑不了的，仅仅咱们轻视了主力的耐性，硬是榨干了券商这个方位的最终一点价值和筹码，能够说是混蛋备至，但没有方法，假如是之前你割肉也好，止盈也罢，去玩其他版块了，这没啥问题，但在周二割肉确实实是愚笨备至，没救，而周二劝你们割肉的，那是坏到骨子里了，抓住拉黑！

第四季度是基金排名战，券商基金那么多，那些司理傻吗，他们不想发奖金了吗，并且现在大盘量缩成这样了，你们说，这个量还能撑几天，最晚下周就必须放量了，不然整个商场又堕入暮气沉沉的地步，那怎样跳到更高的大箱体上去，所以券商周二便是最终的洗筹，说不定明日就开端有动作了，按这个量能，真的，我觉得不是明日便是下周了，有人说，下周又下周，说了多少遍了，那不然怎样办，我要是知道切当时刻，你觉得我或许奉告你吗，我只能判别大方向，然后合作当下的状况做猜测，这才是正常的，那天天猜测涨跌的是神学，我说过了，真能猜测的人家懒得在这些渠道讲话，股指期货早就做成首富了，现在的状况便是大盘极致缩量了，券商的量能也低到没边了，这个量能不能再低了，只能放量，券商也是，只能放量，最快周五，最迟也是下周了。1、霍金曾说哲学已死，你以为科学能够替代哲学吗？为什么？

霍金的哲學已死之說，其间同時還說過，只剩下維特根斯坦的語言分折的哲學。西歐德國古典哲學开山祖师康德很早提出過国际爆破的理論，達爾文發現了有機界的天然選擇法則，恩格斯在《天然辯證法原理》一書，闡明晰唯物史觀辨證法三大規律，列寧在《哲學筆記》中重申了對立統一的規律，毛主席在《敌对論》中，解釋和發揮了這一敌对法則，新時代中國哲學得到足够發展，国际哲學大會在中國召開便是實例。霍金那麽說，我的了解是說，西歐的哲學從胡塞爾到海德格爾、伽達默爾，擅長唯心的思辯和文字遊戲，學富五車著作等身，淵博浩澣，維特根斯坦還否認過哲學的抽象性和哲學自身。所以，霍金也這麽說。

不能够替代，和科学是两个不同的概念。

《中华才智与现代科学：西方的现代文明缺点需求我国的才智来处理》

一万五千名科学家联名宣布“正告信”!：地球“丧命灾祸”紧急。

西方人他们来研讨六合国际万物的规则，着重把人独立于科学的研讨，所以他们无法用自己的身心来查验他们的科学研讨。

比及构成了无穷无尽的各种灾祸，人为要想中止脚步，现已太不容易了。

西方人的这种科学研讨，无法把人与六合国际万物放在一同同步的调查，西方的人无法建立人与六合国际调和的才智文明大体系。

咱们看一下中华陈旧的文明，他的每一个体系都着重天人合一，我国的文明各大体系，都着重把人与六合，国际万物相参，我国的古人都自觉的意识到自己便是国际的主人，自己便是国际的管理者。儒家就有清晰的要求：参赞六合化育。儒家的这种教育是对一般的人都能怎样来教育的？这是人类历史上的巨大的教育方式，这种才智的教育方法，正是人类迫切需求的。惋惜近代的我国人，把这种陈旧的才智忘掉了，切当的说是摒弃了。咱们现在的我国人，不会运用陈旧的才智进行现代的使用立异，来化导这个年代。便是由于咱们现在的人短少这种参赞六合化育的教育。

科学现已在方方面面，现已影响咱们人类的存在，现已在影响咱们每一个人的身心状况。可是咱们能特别是咱们我国人，从来没有认真思考过，从来没有对科学进行质疑，从来没有认真思考咱们人与科学的联系。

简略的说，用我国的才智来调查，咱们能够这么来建议：

人是科学的主人。

科学的研讨要带有才智的眼光。

咱们以为既要开展外部的国际，一起更应该进化咱们内心国际。

咱们应该用陈旧的才智，不断提高咱们的良心境地，敞开无穷无尽的妙德，提高咱们人类自身的智能品德，以习惯现代科学的开展。

咱们现在的人要进行国际才智的教育，让每一个人的胸襟都胸襟国际，建立起人与国际的调和联系。

关于人与六合国际的实在的联系，我国的文明中早就有完美的答案。咱们应该不能听凭西方人还在那里摸象探索研讨，这样的研讨把咱们人为摸到了危机的边际。

西方的文明宗教科学哲学三分，由于他们的思想永远是二元敌对的，所以他们要表达一个内容永远是二元敌对的状况。西方人要表达对科学的尊重，所以，用他们二元敌对的思想来看起来，科学与宗教敌对，科学与哲学也敌对。这就会构成咱们我国人的幻觉，感觉到科学与哲学不相关。其实呢，西方的科学，它的布景与宗教与哲学有巨大的联系。科学是石头缝里冒出来的吗？科学的发生与他的宗教，与他的哲学有联系。

咱们学西方的科学，不知道他这种布景咱们就要吃大亏了。

西方人的文明，无法把宗教与科学哲学一致同来。

由于西方人的文明科学宗教哲学三分，他们这种三分的状况是根据二元思想构成的。二元思想便是当下的一念调查，所以西方的文明，咱们找到他的本源，其实就在当下的一念调查之中。

可是我国的才智方法宗教性，科学性，哲学性三位一体。我国这种文明的体系是由他的思想方法决议了我国人的思想方法是逾越二元敌对思想的方法。逾越二元思想的对的方法，就在当下的一念之中。

西方人很难了解，很难把他们的宗教哲学科学三分的状况一致同，由于他们找不到底子，这个底子便是当下的现前一念的这种二元敌对思想。

用我国的才智来调查西方人的这种窘境，神不是其他外在的什么，是人的赋性的外化。科学也不是外在的事物，是人的良心来运用了解客观事物的方法。这样咱们来看到，宗教科学哲学，他们是一个源头。

用一个现在人们常常评论了一个问题来看一下：这个国际是外星生命发明的吗？

国际是由谁规划的呢？国际的构成便是与咱们的人，每一个有情众生有联系。西方人无法了解这种联系。中华的才智才干如此的了解这种联系。

中华的才智能够了解人的本有妙德神性，所以我国的才智中有许多的关于人为能够发明规划的方法才智实践的状况。

西方人无法找到人与国际的根，他们的宗教以为有一个外在的神发明了这个国际，科学的研讨到最终，他们又以为有外星的才智生命用电脑来规划的。科学它是根据理性的观念动身，但，科学仍是无法自己来承当：这个国际与咱们人自身有联系。这便是说西方人用科学来研讨它仍是不能实在了解人与国际万物实相。

这便是西方人知道人与国际万物分成了科学的，哲学的，宗教的方法，无法取得超级的才智方法来知道人与国际的联系。

我国的才智来调查，人，便是国际的主人。人是主，万物是宾

。换另一种表达方法：人的身体是人的正报，万物国际是人的依报。

用中华才智来调查：人，是科学的主人。科学的研讨要带上才智眼睛。咱们开展外部的国际，一起也应该开展咱们的内心国际。提高咱们的赋性境地，咱们能对国际万物的感知就活络了，一般的说法便是咱们会取得大才智。

西方人的方法只能取得科学的常识，由于他们的研讨无关乎人的赋性。由于他们的宗教也把人的内德外化了。所以他们的哲学也只能称为爱才智。爱才智：建议求索才智的思想举动，可是能不能取得实在的才智呢？西方人到今日还无法建立起一套六合人一体的文明大体系，这就标明西方人还没有取得实在的才智。

以我国文明中的儒家学识来说，他叫一个一般的人，修身齐家取得才智来治国平天下，最终能够参赞六合化育。参赞六合化育，便是一个国际的自觉管理者，这便是说这种教育，开端的时分就从人的赋性动身，也便是说抓住了根原本进行教育，最终让一个一般的人，也能自觉的意识到自己是国际的主人。

佛法的教育方法，从人的心性赋性动身，也便是说，首要知道自己的神性：妙明真性，最终知道到人与六合国际万物的一体联系，把握了这种规则，就会发明：净土国际。

咱们只要看两本经典：《药师琉璃光如来经》《阿弥陀佛经》，就能了解这是清净的疆土国际，是有醒悟的人来创建的。

人是这个国际的主人，人是国际国际的发明者。

有一句话说：法尔如此。真理的存在便是如此，人与国际万物的联系便是如此。

西方人研讨来研讨去，他们自己也供认都是一向在摸象的研讨。可是人与六合国际万物的实践联系，在我国的才智中造就完美的存在，咱们现在的我国人为什么不能翻开陈旧的才智使用在这个年代呢？

研讨国际万物，中华的才智与科学的方法能够交融吗？

西方人用他们的这种科学的方法来了解国际的奇妙，恐怕在咱们的终身傍边很难完美。咱们看到西方人今日这么研讨，明日他又那么研讨，结论是不一样的。咱们现在的我国人跟着西方人这种不断更新的理论后边，从来没有置疑，从来没有质疑，也不会引证批判性的思想来调查。基本上西方人怎样说咱们就怎样讲，咱们都把它们当成了真理。

便是依照西方人这种了解国际的奇妙，便是他们那个完美了，也是与咱们人自身不相关。由于他要把人独立于客观事物之外，他们发现的国际规则与咱们人的赋性不相关。

咱们不断地学西方的这种常识，让咱们现在的我国人迷失在这种科学的自身迷城之中。咱们丢掉了自己赋性的重视。

咱们就知道西方的科学能够来了解国际的规则，可是不知道咱们中华陈旧的才智相同能够。

中华陈旧的才智首要知道自己，能够了解各式各样奇妙的能量，这些奇妙的能量，西方的科学家是无法用科学的方法来丈量的，或许这便是西方科学家要发现的暗能量暗物质。

我国的这种才智方法，能够取得各种奇妙的能量，那么人的思想就会变得十分的敏锐，大脑能够取得奇妙能量，支撑，大脑的潜功用就会开发。

我国这种才智的方法，能把人的思想打破大脑的约束。

我国的这种才智方法，也能够打破西方人引证逻辑思想的缺点。由于我国这种才智的方法，能够把直觉的思想与逻辑的思想结合在一同。

中华陈旧的才智方法，能够敞开人人本有的大光亮藏。人有光亮的体系，西方人他便是用科幻的方法，他也无法来进行这种关于光亮的科学研讨。我国陈旧的文明中关于人的光亮体系有许许多多的存在，人类能够把握这种光亮的体系，就能进行国际飞行。古人他不叫国际飞行，古人只说来往十方国际。

中华陈旧的才智方法，能够不断提高自己的良心境地，赋性的境地提高了，那么咱们调查事物的活络度就能得到巨大的提高。西方人以为人无法进化，可是咱们中华陈旧的才智能够不断的闪现自己的无穷无尽的妙德妙智，古人没有说进化，其实这是一种才智的进化存在体系。

中行陈旧的这种才智方法，十分的清净安全。这一点关于现代的西方科学特其他重要。西方的科学研讨带来了太多的人类危机。尽管西方人他说以人为规范，可是他们现在的科学研讨，忘记了人的存在。他们早就背离了人是万物的规范这种规范。中华的陈旧才智，了解了六合国际万物建立起来的文明大体系，是六合人国际万物相参的体系，这便是我国古人说的：天人相应之奥妙。人始终是处在主导的位置。

咱们现在的我国人还不了解中华陈旧的才智方法，与现代西方科学的方法有巨大的不同。

其实呢，西方的科学家早就学中华陈旧的才智方法。比方说量子科学家玻尔。爱因斯坦也常常看释教的经典啊。现在的西方科学家，他们许多人都会常常打坐来进行科学的玄思研讨。咱们现在是我国人来进行人与六合国际万物的研讨，为什么不能把中华陈旧的才智与现代科学方法结合在一同呢？

总而言之，西方的科学还太不完美，西方的科学有许多缺点，西方人现在有许多窘境。为什么咱们不能正视西方的科学的实在状况？

这也便是说西方的现代文明缺点需求我国的才智来处理。

2、你怎么看待我跟你评论哲学你却跟我说神学这种说法？

这个问题应该让科学的最代表人物爱因斯坦来答复。

如同这个问题得从人的贪欲说起比较好，人类做梦都想上天入地的无所不能。因而，呈现了语文数学。随后就呈现了神学，人类想神话变成实际，就呈现了哲学，经哲学推理点评。可行与否，则呈现物理化学，并由物理化学查验证明是否能够完成。人与科技知道天然，大约便是这个次序。人们议论哲学转机到神学有许多原因。如愿望，动机及各种意图等参加其间。影响了哲学正确的判别。那只能说是一种无法了。试问，人间有谁能忘我？抛开这些要素，议论哲学转机到神学，是否能够以为，这是哲学的反古现象？这样了解比较折中，不知对不对。供参阅。

近段时刻头条上看过的，或人现在潍坊人民医院，发烧十好几天不退，医院查无其它症状。此人奉告网友引荐民间中医。不管神，道有方法退烧，出几万奖金。

大都现象现在科学都不能解说，当然不能归为所谓“神学”，不然便是在“开倒车”。[作揖][作揖][作揖][来看我][来看我][来看我]

当今国际上尽管被人类以为很科学了，但在大天然中，还存在着许多现在科学还不能知道和解说的东西，有人就将这些归于神学，老夫子以为这样的归类自身就很不科学，对当今科学还不能知道解说的科学的归类为“科学还不能知道的”，这样才干促进科学不断去攀爬更高的科学，假如将其归于神学，那将使科学开展失掉认知的动力。